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处世态度类宝宝名字精选

体现处世态度的名字中,有些是体现了人们的积极处世态度,因其有积极意义,就与具有进取意识的名字相仿;有些则体现了人们的消极处世态度,因其有消极含义,就会令人感到消沉甚至颓废。所以,取这一类的名字时,应尽量选取那些有积极意义的名字。

    下面选编一些此类的名字,并注明其出处,以供起名者参考。所选编的名字基本是以积极处世态度为主,以便让拥有此类名字者振奋一种朝气,激发向上精神。

    绝尘—东晋·陶渊明:“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”
    庆云—魏晋·阮籍:“飘若风尘逝,忽若庆云。”
    葬欣—《菜根谭》:“疾风怒雨,禽鸟戚戚;界日光风,草木欣欣。”
    点梅一月宋·朱熹:‘犊书之乐何处寻,数点梅花天地心。”
    洁己—清·陈炳:“端人贵洁己,宁使霜露侵。”
    令音—东晋·陶渊明:“熙熙令音,欣德孜孜。”
    神萍、时雨、景风—东晋·陶渊明:“神萍写时雨,晨色奏景风。”
    信芳—《楚辞·离骚》:“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”
    适情—魏晋·阮籍:“夸名不在己,但愿适中情。”
    抱朴—《菜根谭》:“抱朴守拙,涉世之道。”
    玉韫—《菜根谭》:“君子之才华玉韫珠藏,不可使人易知。”
    煦育—《菜根谭》:“念头宽厚的如春风煦育,万物遭之而生。”
    虚回—《菜根谭》:“虚圆立业,债事失机。”
    肩鸿—《菜根谭》:“故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任柜的力量。”
    舒徐—《菜根谭》:“富贵名誉、自道德来者,如山林中花,自是舒徐繁衍。”
    成城、烁金—《国语》:“众志成城,众口烁金。”
    鸿飞—唐·杜甫:“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。”
    矫鸥—东晋·陶渊明:“弱湍驰文纺,闲谷矫鸣鸥。”
    独奇—东晋·陶渊明:“连林人不觉,独树众乃奇。”
    陌尘—东晋·陶渊明:“人生无根蒂,飘如陌上尘。”
    中正—《楚辞·离骚》:“耿吾既得中正。”
    若木—《楚辞·离骚》:.‘折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”
    高事—明·吴伟业:“欲上最高亭,远山无数横。”
    心知—宋·王安石《明妃曲》:“人生乐在相知心。”
    清欢—宋·苏轼:“人间有味是清欢。”
    泽游—东晋·陶渊明:“久去山泽游,浪莽林野娱。”
    云汉—唐·李白《月下独酌》:“永结无情游,相期is云汉。”
    凌翔—唐·韦应物:“神欢体自轻,意欲凌风翔。”
    澹虑—唐·韦应物:“杨柳散和风,青山澹吾虑。”
    晓耕—唐·柳宗元《溪居》:“晓耕翻露草,夜榜响溪石。”
    啸傲—宋·陆游《鹤鸽天》:“贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。”
若尘、天悠—魏晋·阮籍:“人生若尘露,天道憩悠悠。”
    忘机、陶然—唐·李白:“陶然共忘机。”
    清川、去闲—唐·王维《归嵩山作》:“清川带长薄,车马去闲闲。”
    归远—唐·刘长卿《送灵澈上人》:“荷笠带斜阳,青山独归远。”
    梦蝶—元·马致远:“百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪磋。”
    琼瑶—《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”
    嫣然、嫣笑—宋·汪藻:“桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情。”
    心水—宋·赵师秀:“无欲自然心如水,有营何止事如毛。”
    怡悦—唐·孟浩然:“北山白云里,隐者自怡悦。”
    雨微—东晋·陶渊明:“重云蔽白日,闲雨纷微微。”
    水柔、望水—唐·宋之问:“望水之柔性,看山欲断魂。”
    寒艳、千林—宋·张炎:“万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。”
    方怡—宋:黄公度:“方寸怡怡无一事。”
    飘然—唐·杜甫《春日忆李白》:“白也诗无敌,飘然想不群。”
    依依、语依—唐·王维《渭川田家》:“田夫荷锄立,想见语依依。”
    雨佳、雨诗—宋·李清照《摊破院溪沙》:“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。”
    梅英、疏梅—宋·秦观《望海潮》:“梅英疏淡,冰浙溶汇,东风暗换年华。”
    韶华—宋·秦观:“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休!”
    无双、双艳、一香—佚名:“竞夸天下无双艳,独占人间第一香。”
    益闲—唐·李白:“而我乐名山,对之心益闲。”
    自正、心平、亦平—唐·孟郊:“山中人自正,路险心亦平。”
    君秀—唐·李商隐:“怜君孤秀植庭中,细叶轻阴满坐风。”
    熹微—东晋·陶渊明:“问征夫以前景,恨晨光之熹微。”
    月爽、爽月—明·《醒世恒言》:“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。”
    屈铁、铁花—明·张庸:“千年老干屈如铁,一夜东风都作花。”
    心然—宋·张孝祥:“世路如今已惯,此心到处悠然。”
    空幽—唐·韦应物:“空山松子落,幽人应未眠。”
    笑豪、笑英、自行—宋·苏轼:“求田问舍笑豪英,自爱湖边沙路免泥行。”
    雨笠、笠烟—民国·苏曼殊:“雨笠烟蓑归去也。”
    疏蝉—明·李日华:“停车问村酒,倚树听疏蝉。”
    且乐—唐·白居易:“随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。”
    古苑、冷翠—宋·吴文英:“采幽香,巡古苑,竹冷翠微路。”
    惜芳—宋·欧阳修:“爱惜芳时,莫待无花空折枝。”
    殊雨、殊风—三国·魏·曹植:" Jl方各异气,千里殊风雨。”
    宜静一一《菜根谭》:“君子宜静试冷眼,慎勿轻动刚肠。”
    守逸—《菜根谭》:“栖恬守逸之味,最淡亦最长。”
    兴迈—《菜根谭》:“读书于风雪之夜,使人神清;舒啸于丘阜之巅,使人兴迈。”
    静延—明·王永彬《围炉夜话》:“淡中交耐久,静里寿延长。”
    丽泽—《周易·兑》:“丽泽,兑;君子以朋友讲习。”
    乐晋—《诗经·小雅·桑息》:“君子乐管,受天之枯。”
    习之—《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?”
    巨获—《管子·宙合》:“成功之术,必有巨获。”
    丰衍—《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍。”
    逊志、时敏—《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”
    三秋—《诗经·王凤·采葛》:“一日不见如三秋兮。”
    沙鸥—唐·杜甫:“飘飘何所似?天地一沙鸥。”
    愚益、守愚、博广—汉·刘向《说苑·敬慎》:“聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。”
    若愚—宋·苏轼:“大勇若怯,大智若愚。”
    路崎、让功—《菜根谭》:“人情反复,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。”
    宽平—《菜根谭》:“此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。”
  子泰—《论语·子路》:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
    东菊、金蕊、晓清—宋·《欧阳修全集·霜》:“耐寒惟有东篱菊,金蕊繁开晓更清。”
    相有—《荀子·大略》:“匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。”
    蓝育、寒冰—《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”
    介然—《荀子·修身》:“善在心,介然,必有自好也。”
    谦冲—清·张廷玉《杂兴》:“盛满易为灾,谦冲恒受福。”
    石坚、素诚一晋·鲍照《拟古八首》:“石以坚为性,君勿轻素诚。”
    微之—《战国策·秦策》:“识乎微之为著者强。”
    乐佳—清·阮葵生(茶余客话》:“为善最乐,读书更佳。”
    任心—清·申居郧(西岩赘语》:“行事不可任心,说话不可任口。”
    学昂—宋·杨时《二程粹言·论学篇):“必激昂自进,不至于成德不敢安也。”
    潜润—《抱朴子·微旨》:“与善人游,如行雾中;虽不濡湿,潜自有润。”
    影端—汉·恒宽《盐铁论·疾贫》:“欲影正者端其表。”
    本立—《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。”
    硕人—《诗经·考般木》:“考般木在涧,硕人之宽,独寐痞言,永矢弗援。”
    孜思—《尚书·益援》:“予思日孜孜。”
    壁修—《尚书·伊训》:“先王肇修人纪。”
    木强—《史记·绛侯周勃世家》:“勃为人木强敦厚。”
    问进—《礼记·乐记》:“故礼主其减,乐之其盈,礼减而进,以进为文。”
    睿哲—《汉书·江统传》:“古之人君,虽有聪明之姿,睿哲之质,必须辅弼之助,相导之功。”
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