引用 中文起名方法大全
起名方法之一:思理悟道法
思理悟道法就是将事理、道理、哲理之类的理性思考,通过命名体现出来,使名字显示出一定的思想深度,给人以启发和教益。
比如我们的传统思想中有崇德、敬才、尚思、重行、师道、尊勤、贵和、望成等意识,这在古今人名中都有所体现。 中文起名方法
王贵德、李布德、张其德、汤浴德、辛德源--这是崇德类。
王才贵、丁继才、朱良才、张广才、史量才--这是敬才类。
杨思本。吕思诚、卢思道、马思进、张思德--这是尚思类。
王道行。容志行、徐立行、曾敏行、申时行--这是重行类。
朱崇道、陆师道、袁宏道、李行道、沈道贤--这是师道类。
余克勤、茅学勤、尹在勤、田崇勤、王立勤--这是尊勤类。
和自兴、康永和、齐家和。韩仁和。万士和--这是贵和类。
汤学成、梁思成、王铁成、郑律成、万贵成--这是望成类。
同思理悟道法起的名字,其共同点是理性色彩较浓,都有一定的思维深度,但表现形态却有鲜明与含蓄的差别。
鲜明者其事理、道理一望而知,如田崇勤:土地崇尚勤劳的人,一分辛勤一分收获。含蓄者却必须通过悟道,才能把握其精神实质。
如辛德源:辛勤劳作,辛勤服务、辛勤创造、辛勤研究是一切美德的源泉,揭示极为深刻。
史量才:一个人的才能用什么来衡量?用历史。
他一生的史实是判定功过的惟一根据,也是衡量其才能大小的客观依据。说得多么科学、准确。
和自兴:家和睦。百事通;人民团结,
国家兴旺;和为贵,这是历史的经验;
和自兴,这又是指导事业发展的重要思想原则。
这里所揭示的和'与兴的关系,是相当深刻的,也是很有教育意义的。
正因为含蓄,所以需要悟;正因为悟而知,所以才感受深、效果好、富于吸引力,这正是思理悟道法的独特与精妙之处。
用思悟道法起名较成功的例子还有,齐治平:大家齐抓共管,共同参与治理,问题就能得到解决,社会就能太平。
杨柔胜:杨柳以柔取胜,柔才能曲,才能编织工艺品;柔才能轻飘曼舞,婆娑多姿。
萧复兴:事物都是发展变化的,秋霜渐紧,草木萧条;春风吹来万物复兴。这是不可改变的自然规律。
范正一;榜样与规范都是十分重要的,榜样具有强大的号召力,规范式的法则具有严格的约束力,两股力量协调一致,就能匡正社会,净化人生。
思理悟道取名法可以寓理,可以寄怀,可以悟道,可以兴思,这是通向美名的一条康庄大道,一片兴隆的天地。
在你起名感到困难时,它可以助你一臂之力。 中文起名方法大全
起名方法之二:声韵起名法
名字作为一种代号,最早是用来呼喊的。
在没有文字的时代,名字八以口头语言的形式存在,闲而音韵就极其重要。
就字形来说,名这个字是用古代6种中造字法之--时会意合成的,可以分解还原为口和夕占的意思是:晚上:(夕)我看不见你:你看不见,我碰头时要用嘴巴(口)说出自己的名字来,相互才能知道对方是谁。
这就要求名字的音首先要响亮明白。
除了这个基本要求之外,名字的声韵还应该富有音乐美,叫起来悦耳动听。
名字的声韵首先要响亮、清晰。
清晰是指要能让人听得清楚明白,是名字声韵的最起码的要求。
否则,名字的交往功能就不能实现或不能很好地实现。
因此,取名的时候,就应该尽量避免使用声韵哑仄的字眼,搭配地要避免造成这种效果。
名字的声韵是否清晰、响亮,巧;仪关系到人际交往,而且往往给人-中暗示,影响听者的心理。
试想,一个声韵哑仄的名字和一-个声韵响亮的名字给人的感觉如何呢?情形往往是这样的:读到哑仄、听来模糊的名字,会使人联想到名字的主人同样消沉、颓唐,无精打采,疲沓困顿,甚至让人联想他身体瘦弱、个头矮小……相反,--个读宋响亮、听来清晰的名字,会使人联想到名主目光炯炯有神,举:自信有力,性格刚毅,胸襟开阔,无论魁梧高大还是短小精悍,都是浑身充满朝气。
已故毛泽东主席的名字,最后--个字落在东上,声韵极其开阔、有力,阴平声调又使韵律平稳、悠长,富有很强的穿透力。
使人联想到他的行举止,音容笑貌以及伟人的,性格、风采。
有这么两个名字:杨天丽和张湘江。你读了以后,一定会觉得前一个顺,而后一个拗口。
这是为什么呢?原来,张湘江这个名字,三今字的声调都一样,韵母也相同或相近,所以读起来既单调又拗口。
看来,要想取的名字叫起来琅琅上口,还得注意点声韵学的问题。
我国历来有声韵之学.不仅写诗要讲究声体,而且散文、对联等等,都要讲点抑扬顿挫,姓名自然也不例外。
起名方法之三:构思命名法
好的名字发端于构思。无论写文章还是设计工艺品,都有个构思问题。
由于起名事关人们的第一印象,故人们对于给子女起名之事非常注重,常常是反复斟酌,反复推敲,力求起一个好名字。
要起一个大家都认可,并能获得大家赞赏的好名字,并不容易。不仅需要有广博的知识,而且还要有机趣,风趣,妙然天成,方为好名。
人的名字只有几字,较之文章或:工艺品,那是简单多了,但也有个构思问题。
说起名字简单是相对于复杂的事而言的,这个简单并不等于容易,有人能写大块文章,能设计复杂的工艺品,但让他起个有内涵、有·品味、又有特点的名字,却不一定胜任。
实际上,起名字同样是一门学问。
不是会写字的人就会起出好名字来的,我国大多数有文化的成年人,都有过给人给己起名字的经历,但起得好的却寥寥无几。
尽管有人翻辞典,查资料,确实付出了不少心血,但到头来,自认江郎才尽起出来的名字连自己也不满意。
打开小学、中学、大学的学生名册,重名者俯拾皆是,俗名者占据了绝大多数,而这些名字绝大多数是有文化的人起的,为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情。
说它不容易,是因为我们对它不熟悉,没有进行专门研究,还不懂得它的规律和制作技巧。
写文章、搞设训、虽然复杂,可我们拥有大批专业人才,有不少专家、教授精通此道,许多大学生、研究尘正在进行专业学习、训练与研究,而姓名之学,学校里没有设这门课程,国家也没有'专门研究机构,这类著作与专门人才也很缺乏;更不用说专家、教授了。
这就是造成起名字不容易,的社会背景;如果社会上对此普遍重视,开始进行深入的研究了,明白人越来越多厂,到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了,好的名字也就会越来越多了。
起名字难在何处?难在构思。构思成熟了,起的名字才会成功。构思成熟与否,是决定名字成败的关键。
构思从哪里开始呢起名字之前,姓氏是已经确定了的。所以起名字必须从考察已知姓氏开始。
姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面。
语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型,并不是考察其内容。我国的姓氏,依据对汉族百家大姓的语义考察,大体可以分为四类:
一是形象具体、鲜明的:
李、张、杨、黄、朱、林;马、叶、钟、汪、田、石、熊、金、白、毛、江、龙、雷、钱共20姓。其中的毛姓,通常不按其形象起名。
二是意义明确的:
王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、肖、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中字下带一符号的12姓,起名时通常不借用姓氏的语义。
三是起名时通常以谐音转化意义出现的:
文卜留,赵-照,吴-无,宋-送,梁-粱,冯-逢,于-鱼,沈-沉,贾-价(假),潘-盼,姚-要,谭-谈,郝-好,秦-勤,孟-梦,薛-雪,郑-正,韩-寒,龚-共等共19姓。
四是语义不具体,不明晰,不易把握:
起名时往往刁;考虑其语义的:胡、唐、董、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、蔡、魏、阎、杜、任。、寥、邹、邱、侯、邵、尹24姓。
由上述分析可以得到这样的认识:
姓氏的语义特点,同其构词能力和构词方式也就不同。
以上百家姓,构词能力最强的是前两类姓氏(带一号除外),它们可以直接参与组词,可以采用以姓连名法命名。
这样由三个互相配合的字组成的名字,其天地就比较广阔,不仅语义的含量比较丰富、充实,而且艺术技巧可以得到良好的发挥。这两类姓氏,产生美名的潜力最大。
同时,这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别:第一类姓氏以形象具体、鲜明为特征,具有制作形象鲜明、画面生动、抒情性强的名字的天然优势。
如李天华、张天翼、杨飞花、黄天戈、朱宝庭、林风眠、马紫晨、叶蔚林、白雪石、雷震春等名字,都是这类姓氏的代表作。
第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏,但在叙事说理上却占上风,也可以发挥这方面的特长制作美名。
如陈墨香,方未艾、程门雪、史可法、高行健、顾笑言、陆鸣皋、何鸣雁、文洁若等,就是第二类姓氏表作。
第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类,并且它们的实际使用意义往往不稳定。
有时用谐音转化意义,有时又用本义或另一种转化意义,使用时应把握时机正确对待,不可太死板。
如梁丰,显然是以梁、粱或粮,取粮食丰收之意。而梁栋材之梁,又取其本义,是栋梁之梁。但反复无常是不可取的。
如吴流之吴,取无的意思,吴方、吴德之吴又不取无的意思。吴谷之吴,又取五的意思。
这样用法随意性太强,容易混乱,取名时尽量避免。
第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合,三个字的名字实际上只有两个字的意义,内容单薄了,取名字的构思也相对容易些。
但胡、董、彭、杜、贾等姓氏,有时也显示出一定的语义,应仔细分析。
如胡天风之胡就有构词能力,严胡天指塞外、边疆一带的天际。
董民声之董,取懂之义。
侯德山之侯,取猴之义。
这虽属个别用法,却不能忽视。
因为这些个别用法,也可以产生美名。
而第四类姓氏的一般用法,不直接参与组词,这样产生美名的可能性就很小。
起名方法之四:心理表述法
用心理表述法起名字,就是将主人的所想、所念、所思、所盼、所求、所恋等内心世界,通过名字表达出来,用兴国之志,爱国之心,敬业之道,慕贤之情,治学之思,想念之结、光明之梦等激励鼓舞主人,扬起生命的风帆,创造人生的诗篇。
如任国栋、安国政、刘国昌、孙国治、李国鼎、祁振华、关定华、杨立功、刘建勋、陈邦杰等,体现了光邦治国,振兴中华的赤子之心。
吴敬业、张力田、熊克武、罗哲文、庞学勤、郑律成、孟富林、钟赤兵、骆耕漠、赵尔康等,各有志向,各有专业,兢兢业业,勤苦努力,献身事业,体现了可贵的敬业精神。
孔宗丘、孟敬轲、颜慕渊、张学良、李希白、杜若甫、文应祥、岳景飞、周企何、吴惠秋等,表达了对先贤仰慕、学习、尊敬、超越之情,对一生的事业具有重要的激励鼓舞作用。
蔡尚思、黄思沛、梁思永、李思浩、唐学渊、李学远、马启新、唐生智、黄道奇、雍文涛、王集成等,表现出勤学、多思、生智、出奇的治学之道,对己对人都很有教育意义。
吕公望、许梦侠、阳友鹤、刘尊棋、朱践耳、关牧村、丁是娥、胡思杜、银达子、苗竹贤等,这些名字有的寄托着向往,崇敬之情,有的凝聚着思念之结,有的还蕴含着感人的故事。
袁国强、黄振华、王兴城、包起帆、郑义强、陈兆丰、浦海清、张金海、叶朝辉、童极春等名字,都表达了一个美好的理想,照耀着前进的道路,使生命之舟勇于破浪远航。
心理活动的范围很广,内容很丰富。
用这种方法起名字,做到言之有物似乎并不困难。
但是要达到新颖、独特、富有个性的要求,就不那么容易。请看下面一组名字:
(l)石梦夏:山石的理想是建成高楼大厦。
(2)何敬洋:江河以海为归宿,因之特别崇敬海洋。
(3)岳仰岱:岳指大山,岱指泰山。泰山是五岳之首,所以诸多大山都仰慕泰山。(4)文企圣:圣指成就,水平最高者,企是盼望的意思;文企圣即在文治方面企望达到最高的成就和水平。
(5)井念泉:水井必须与地泉相通才有生命力,它念念不忘地泉的支援。
(6)叶崇华:碧绿的叶子推举出一束鲜艳的花朵,即绿叶配红花,花更红,叶更绿。
(7)乐尊艺:音乐是艺术之一,所以它尊重艺术,推崇艺术。
(8)于慕渊:渊指大海。海阔凭鱼跃,鱼最羡慕大海,大海是鱼的理想世界。
(9)戈忆凯:戈是武器,武器只有在战斗中才能大显身手。所以,戈最想念的是凯歌高奏的战场。
(10)明思光:明来自光,明与光不能分离。明思光,明与光结合就是光明,就是理想。这些名字中的梦、敬、仰、企、念、崇、慕、忆、思,是常用的表示心理活动的词,它与恰当的词语相配合,便能表达积极的富有鼓舞性的新意,有的还有特点,有个性,所以这些名字是比较成功的。